饱蠹楼 064:所有光鲜亮丽都敌不过时间,并且一去不复返。

那些与我们同时代的光芒熠熠的人物,其实和伴随我们的日月星辰没什么区别,平时你总不大会时常想起他们,你总觉得他们永远会在。

然而他们却又和日月星辰不同,是西沉了就不再升起,划过天幕就不再回来。

他的光芒照耀到的地方越多,你越会感到随着他们的离去,时代的一部分也随之定稿。

后人翻阅时代的书页时,会清晰地看到这个天体陨落的注脚。


溃败1994:中国摇滚伤心往事 @ 宅总有理

张培仁到来时,“唐朝”“黑豹”“呼吸”已人员齐整,“1989”“眼镜蛇”“面孔”整装待发,还有“指南针”、何勇、张楚各路散兵赶在路上。这些人,成就了中国摇滚最初的光芒。

这些年轻人多半是文二代,出自文化大院或歌舞团体。比如“呼吸”高旗他爸是中央音乐团指挥,“1989”鼓手程进他爸是音乐学院的老师,王勇父亲是中国古筝研究会会长,何勇父亲是中央歌舞团弹拨乐器声部部长,“爵士教父”刘元的父亲跟他是同事,“Ado”的鼓三儿张永光,从小跟父他爸学吹唢呐…

他们多是60年代生人,走过一个相当吊诡的时代。改革浪潮袭来时,整个社会历史转型,人民还在晃范儿。与此同时,开放的呼声为思想解放垒起高地。1987-1989年,自由主义思潮盛行,文艺创作也获得了空前解放。细算一下,仅1988年,就有刘震云、余华、苏童、路遥等一大票作家憋出代表作。王朔的四部小说被搬上大银幕,传统权威被解构。语言、欲望、思想,一一被松绑。每个人都在时代的洪流中,等待着一场冲击。

老人南巡的第二年,乐评人金兆钧就说:“中国现在需要的是极端浪漫主义,不是现实批判的摇滚精神。中国人刚开始挣钱,老百姓会在很长时期内先追求钱。人们不会过分地追求精神,而是追求放松和享受。”


“孔网卖书被罚28万”续:当事人自述“行政处罚听证会”全过程 @ 记者刘向南

质证过程中,忽然一人进来。直接走到主持人旁边交头接耳几句。居然就坐下,并且拿起桌上的材料就开始翻起来,左右顾盼,官派俨然!我非常吃惊的看着这场景,当场问主持人,现在在开听证会,闯入的此人是谁?主持人尬在那里不知道该如何回答。


《无依之地》为什么难得? @ 看理想

而《无依之地》则是有点往后退的感觉,但这个“往后退”是她原叙述的观点。实际上,有时候她的镜头是非常贴近人的,想要捕捉一些人物的表情和动作的细节。她会让镜头跟着他们走,跟着他们呼吸,但是她自己的观点是相对往后撤离的状态,保持在了一个恰当的距离里。

所以,我觉得赵婷的作品最大的特色就是一种距离的保持,在记录和虚构之间,多一点点可能会变得煽情,少一点点就会变得更像纪录片,更冷淡一些,但她找到了一个中间位置。这样一种中间位置,照她自己的讲法,可能就是一种局外人的角度。

我这一辈子过得挺不错的。在到处划皮艇的时候见过很多美好的事物,在爱达荷的河边,我见过一家子的麋鹿,在科罗拉多的湖上,一只大大的白色鹈鹕落在我的皮艇前方,在划过一个弯角后,那里有一块悬崖,我看到上百只燕子停在悬崖上,还有燕子在空中飞舞,而且有了河水的倒映,看起来就像是我也飞起来了……我觉得我经历的够多了,我的人生已经完整了。如果我在那一刻死去的话,对我来说,完全没有问题。

因此这里就包含了两种情绪的景观,一种是稍微相对客观的景观,比如她的车子在一望无际的荒漠或峡谷中间;另一种则是她的个体视角下的景观,比如在森林之中;在海岸边上看着海浪拍岸;在一个渺无人烟的密林里的小溪流上面裸体洗澡,她在享受那样的风景。

由于有这种享受,在路上的生活好像不是那么难过,更重要的是这一群人无论走到什么地方,好像都能够结交朋友。他们和我们固定住在一个地方的人不一样,没有固定的伙伴、亲友,他们永远在路上,但是永远在路上,并不表示他们没有那种相濡以沫的江湖情感。

我们有没有这样的电影,不是做猛烈的批判,也不是要输出一个非常乐观的结局,而是很客观地想要捕捉其中的状态,那里面的人还是觉得他要活,他会怎么活,他怎样想办法让自己活好呢?

因为这篇文章,公众号文章居然被删除了。我也是服气!


晕轮效应 @ 王智远

什么是晕轮效应

概念提出者来自于美国著名心理学家爱德华·桑戴克(生平1874,8,31日—1949,8,9日)。简而概之,我们对人或事物留下的最初印象将会影响你对此事其他方面的判断。

“晕轮”,好比是当月亮被光环笼罩时产生的模糊不清的现象,多数人对事物和人的认知判断往往从局部出发,然后扩散到整体,这些带有有色眼镜的局部认知往往会误导我们在大事面前做出正确判断。


消解与误读,绝命越野赛的九层博弈思考 @ Adventure Papers

第九层 我们应该怎么做?

请先默哀——这是我能想到的,所有人最应该做的事情。即便你不是越野跑者,不是媒体人,不是户外爱好者,生而为人,我们应该本能地为那离去的21名同胞而静默许久。

之后,在事件传播热度的第一阶段,对于媒体,如果你没有那么多信源或一手信息,请放下执念,不要妄图尝试宏大叙事,或将人物塑造脸谱化。要相信每个人都是复杂的,组委会,选手,部门负责人,包括你和我;对于大众,做一名理性的旁观者,当你迷失于信息流当中,先保持冷静,再更多关注,综合对比分析,更多独立思考。万事不要先预设自己的结论。

事件还原。这起惨剧在全世界都很罕见,目前中纪委已成立了调查小组。相信调查小组的权限和职责高过一切媒体或个体,并且会有相应的事故报告。那会是关于这起事件最权威的调查。在此之前,不要过于轻信任何叙述。

沉淀思考。思考是我们人类最强大的武器。很多有价值的思考,恰恰就发生在长时间的沉淀之后。如果曾经偶发的事故都不足以唤醒我们,那么21条血淋淋的人命是时候让我们正视问题的本质:我们需要对整个越野跑产业、户外产业乃至体育产业进行框架性地思考。

改变与变革。改变来源于思考后的觉悟。可能是细节上的,也可能是结构性的。真正的改变并不会轻描淡写,而是需要勇气,决心甚至是付出。每一个个体或集体的利益都可能要做出一点付出。可能是时间,是精力,是财力。此刻我无法预判这种改变甚至变革具体会是什么,但我们要始终警告自己:永远不要选择做容易的事情,而是去做正确的事情。


晒书房被整改,以后要用Excel来管理藏书了吗? @ 做書

此次,晒书房面临着更严峻的审核压力以及全面的内容过滤、整改。虽然17日晒书房宣布将逐步恢复系统登录与个人书房的访问,但除此以外的社交功能都将暂不开放

就在晒书房被“暂停服务”不久之前,有用户发现豆瓣关闭了所有影片的IMDb条目超链接。在此之前,所有豆瓣电影中的影片均可从IMDb编号处超链接至IMDb网站对应的影片主页,比较IMDb与豆瓣电影的评分也是不少影迷看片之后必做的“功课”。如今,不知出于何种压力,豆瓣主动关闭了这条通向外部世界的“通道”。


谁在“心疼哥哥”? @ 利维坦

45年前,英国生物学家理查德·道金斯(Richard Dawkins)那本著名的《自私的基因》面世。书中他参考基因“gene”的词型,再结合以“模仿”的希腊字根——mimeme,首次提出了“模因(meme)”的概念

在他的定义里,模因是文化传播的遗传单位。在“诸如语言、观念、信仰、行为方式等的传递过程中”,模因能起到类似基因之于生物进化的作用。它可以像生物一样变异、竞争、遗传,乃至通过文化的自然选择进化。就像病毒一样,有着自己的生命力。但相比于基因在复制过程中的高稳定性,模因的传播却有着极高的突变概率。


“摸仔奶”的阿公店,让台湾疫情彻底破防 @ X博士

而这家阿公店就坐落在台北市西南的万华区万华茶室文化老街,这条街里面大大小小的阿公店不下100家。万华茶室文化老街,不仅是全台湾唯一条老年活动街,也是台湾老年人的狂欢派对中心。这里就是老年人的大型迪士尼乐园。

2018年,“万华茶街”被这些“外籍军团”占领市场,导致了“阿公店”的行业内卷。一位从业者表示,过去阿公店设备装潢老旧,本地茶室女年纪也较大。近年来,新开的阿公店装修更加整洁,甚至融入了来自越南、泰国等外籍年轻女性成为“茶街”的新生力量,直接把本地茶室女打得溃不成军。这类涉及纯情色产业的阿公店有一个新名字“越南店”。


红白机游戏为啥只给你三条命? @ X科技实验室

所以为了赚钱,街机游戏开发商的思路很简单:既要让玩家在开局阶段充分get到游戏的乐趣,又要让玩家在游戏中不停的投币。于是不多不少的三条命,就显得十分合适。

好巧不巧,早期红白机主打的宣传点就是“把街机游戏搬回家”,大量游戏是由街机版移植而来,比如大金刚、影子传说、成龙踢馆等等,移植的同时,三条命的设定也一并继承了下来。


徐贲①:中国学者谈启蒙,要么隔靴搔痒,要么瞎子摸象

徐贲②:启蒙知识分子为何会与暴政同行?

徐贲③:警惕中国的“柏克热”和“保守主义热”造成集体思想迷思 @ 燕京书评

前不久,徐贲的新书《与时俱进的启蒙》《批判性思维的认知与伦理》面世。可以说,前者是徐贲全部写作的点睛之笔,而后者则授人以渔,为读者提供了批判的武器和认知的方法。

此前,曾有学者评论中国的启蒙“先天不足,后天失调”。回头来看,无论五四运动还是上世纪80年代的反思,都有许多值得反思的地方。《与时俱进的启蒙》追根溯源,通过对18世纪前后不同国家的启蒙运动的交叉比较分析,抽取出四对在后世有重要影响的核心观念:英国的自由与保守、法国的理性与革命、美国的制度与人性、德国的国家与普世;重点分析了开明专制(启蒙专制)的思想与实践,并从多个主题、多个层次加以重申;徐贲认为,启蒙是一项与时俱进的未竟的事业。

就本书涉及启蒙的相关问题、人们对启蒙运动的认识偏差、启蒙的理念等问题,《燕京书评》采访了徐贲。因为篇幅较长。全文将分三篇刊出,第一篇主要谈论启蒙的历史;第二篇主要谈论启蒙的观念;第三篇则谈论中国的启蒙。

饱蠹楼 032:一个人的见识,是向上与向下理解世界的宽度。


面对疫情,全球著名杂志的封面设计创意和思考 @ PADMAG

032-01

「黑人抬棺」到底是什么? @ 游戏研究社

某种角度上,梗也是有生命的,随着传播,它会不断地发展变化,脱离最初的含义,衍生出新的形式。

在黑人抬棺的视频中,有的人看到死亡与舞蹈之间的冲突,有人看到悲伤和欢乐的融合,有的人看到纯粹沙雕的欢乐。

但不论他们看到的是什么,都一定是从每个人的所经所历中来的。虽然他们说着同一个梗,讲述的却是各自的故事。

要是自己的葬礼也能这么欢乐,再好不过了。


我们联络了抬棺的黑人老哥,并拿下了中国区代理 @ X博士

本杰明的舞蹈,就是世人对故人的最后一次接风洗尘。

本杰明告诉我,“funeral(葬礼)的前面三个字是fun(快乐),我们给大家带来了fun,让他们有一次完美的funeral。”

大概在今年三月底,加纳开始封城,本杰明的生意也因此中止。

这段时间,随着黑人抬棺之类的恶搞视频病毒般传播,不断有电话从世界各地打来,邀请本杰明的殡葬队出国表演,报价为数千美金不含机酒,本杰明基本回绝。

新冠肺炎疫情也影响殡葬业啊。


小镇青年的“品牌升级” @ 杨不坏

小镇青年正在向上,在觉醒,在成为数字经济中的成熟用户。在接下来的下沉市场消费中,仍有巨大的增长空间,小镇青年的品牌意识刚刚觉醒,大品牌正在逐步进入小镇的日常生活。

那么接下来,针对小镇青年的品牌营销,或许会迎来爆发。当品牌在面对小镇青年时,请拿出最好的产品,最高的性价比,最好的服务。当营销人再次洞察小镇青年时,不要想当然,认为他们好骗,或者特别的一群人。

一个人的见识,不是向上理解世界多少,是向上与向下理解世界的宽度。

下沉市场是一个永远讨论不完的话题。


感谢他们,发明了伟大的呼吸机 @ 短史记

世界上的第一台呼吸机,是美国人阿尔弗雷德·琼斯(Alfred Jones)1864年发明的。这是一种“负压呼吸机”。简单说来,就是让患者坐进一个密闭的箱子里,头部裸露在外,然后在患者的身体周围,制造高低气压,来填补本该由膈肌引起的呼吸运动。在琼斯之前,英国医生约翰·达齐尔(John Dalziel)在1838年也构想过相似的机器。

据日本媒体14号报道,全球抗“疫”又有新突破。大阪一家国立医疗机构日前成功研发出小型“人工肺”(ECMO),安全性更高,操作更简单。


《花花公子》停刊,最后一期秀出了12位女郎! @ 外滩TheBund

“文明社会的三大发明:火、汽车和《花花公子》。”

说出这句话的《花花公子》创始人休·海夫纳,在2017年9月与世长辞。两年半后,他留下的这本精神财富,也终于宣布停刊。

就在上周末,《花花公子》现任CEO本·科恩发表公开信确认了这一消息:

“由于新冠疫情的影响已经波及杂志的供应链,经公司讨论,我们决定从2020年春季刊后,停止纸质杂志的出版。今后我们的工作重点将放在电子杂志的更新上,特别版《花花公子》或其他形式的实体书刊会不定期推出。”

于是,本周刚出街的《花花公子》2020年春季刊,就成了这个老牌杂志的最后一期纸质杂志,为有着67年历史的《花花公子》传奇画上休止符。

其实还有另外一篇《「花花公子」停刊,盘点67年经典诱惑封面》的推荐,结果发送本期饱蠹楼前,被404了。


“人生苦短,越逃避越有问题,为什么不能承认自己过得差,一定要告诉别人我活得很好,为什么要活在假象里面。如果真实的自己,是一个连自己都不喜欢的废柴,那就努力改变现实,如果已经很努力还是没办法,那就认命吧。用谎话掩盖谎话,最后真正的自己都不知道去哪儿了。”

——《叹息桥》

《正大综艺》三十年,世界已经不再奇妙 @ 游戏研究社

《正大综艺》可能曾是国内最高傲,最有野心的一档综艺节目。它的制片人任建平在《重构大众文化本体的责任——对电视综艺节目的思考》一文中是这么写的:

我们应该有这样一种共识,作为电视人,自己本身就要具备高雅的文化定位和艺术品位,具备独特的人格素养和文化理想;如果让功利意识成为我们这代电视人的驱动力,单纯的求奇、求异、寻丑、寻刺激,并使其渐渐成为一种时尚,那必将导致整个电视文化、电视艺术的劣质化,同时导致电视观众的低俗、低质。

CCTV的调性就不适合做芒果台那样低俗的节目。


俄罗斯华人消亡史 @ 大象公会

中东路事件后的大逮捕只是个开始,整个1930年代,随着斯大林大清洗运动的扩大,远东地区包括中国人在内大量的「移居民族」都成为了重点清理对象。

在1931和1937年的两次大规模抓捕和驱逐行动中,整个远东包括华人、朝鲜人在内的移居民族至少有33万人被定罪判刑,这些人被强制西迁,流放至寒冷的西伯利亚,或者进入古拉格接受劳动改造。

苏联政府的排华政策极见成效:1926年苏联官方人口调查中,有10万中国人留在苏联,远东地区有7万人;到1937年,全苏华人仅剩38527人,远东地区只有24589人,相当于1926年的三分之一。

到了1940年代,俄国远东地区华人已经销声匿迹,这个经历过沙俄和内战冲击而幸存的群体,终于在苏联政府的强大执行力下烟消云散。

一段历史。


为什么是绥芬河? @ 地缘谷

绥芬河市,名源于水,古称“率宾水”、速频江”,清代始称“绥芬河”。这一条注入日本海的东北外流河发源于黑龙江与吉林两省交界之地,在上游群山之中勾勒出一片海拔较低的盆地,这便是今天绥芬河市城区所处之地。这里,与东面的俄罗斯只有咫尺之遥,更是两国之间的通衢之所。

曾经的绥芬河并非边境领土。在19世纪中叶之前,这个白山黑水之间的小城一直是渔猎民族的天堂。1860年,《中俄北京条约》签订,乌苏里江以东包括库页岛在内约40万平方公里的领土被割让给沙皇俄国。绥芬河市以东依山岭分割中俄,绥芬河市自此成为中俄边界地区。

另外一段历史。

饱蠹楼 031:你战胜苦难,它就是你的财富。


武汉解封,76个日日夜夜,我们陪你走过 @ 每经网

渐渐的,武汉已不再是漩涡的中心,全球疫情蔓延,国内疫情得到有效控制。

从4月8日零时起,武汉市解除离汉离鄂通道管控措施,有序恢复对外交通。封城76天的武汉将慢慢复苏。春天会回来,热干面会回来,樱花会回来,平静的生活终归会回到这座城市。

但当4月4日国家公祭日的鸣笛在空中响起时,提醒我们,有的人在这个冬天永远离开了我们。不能忘记,这座特大城市经历了刻骨铭心的伤痛和牺牲。

2020年1月23日~2020年4月8日,我们记录这座城市被疫情击中,也记录它艰难又努力的康复过程。

我们用镜头记录下76个难忘的瞬间。这些瞬间,让我们看到了空旷的街道、停摆的城市,更看到一个个普通的人——他们为这座危弱中的城市,“用我百点热,耀出千分光”。


由韩国邪教想起的:基督教的四大发明 @ 李子旸

心灵管理、绝对敌人、宣传、群众,基督教这四大精神发明,不但造就了基督教这个世界第一大宗教,还深深嵌入了现代社会的方方面面,甚至可以说,参与制造了现代社会。这四大发明,成为现代社会的核心特征。

在解决了物质生产以后,人类社会还必须解决精神世界的生产和管理问题。率先解决了精神管理这个问题的社会,在发展和现代化上就取得了先机。他们得到了更强大了社会动员能力和内部凝聚力。

不过,这一切并不是没有代价的,有时候,代价还格外巨大。现代社会,正是在这组巨大收益和代价的共同推动下,携带着无数的悲喜血泪,出现在人世间。

到了今天,虽然基督教在社会中的地位早已今不如昔,但他们发明和开创的这四大发明,还以各种各样的形式存在于社会中。这其中,包含着深刻的人性和社会的规律。追溯这些形式的基督教源头,可以帮助我们更深地理解社会和自身,当然,也能因此更主动和有效地利用这些规律。

“基督教的四大发明”为赵汀阳先生提出并论证。本文属于读书笔记。更详细更深入的论述请见赵汀阳著作《坏世界研究》


双盲实验 | 让有意无意的骗子现形 @ 数约

首先我们得把一定数量的病人随机分为三组。

为什么要大样本呢?因为统计学的“大数原则”告诉我们,样本越大,统计结果越能稀释掉那些特例(例如某些人免疫系统特别强或特别弱),也就越能逼近真实情况。为什么要随机呢?因为这样可以有效避免病人由于病情轻重而导致的痊愈效果阶段性差异。

第一组是对照组,不做任何治疗,用来观察病人疾病在没有治疗情况下的自愈效果。

第二组是安慰剂组,给病人吃没有治疗成分的“假药”,用来观察病人的心理作用对疾病的影响。

第三组是治疗组,给病人吃真药,观察这种药物或疗法的真实治疗效果。

当然,病人们并不知道自己属于哪一组。然后根据结果统计,只有第三组的治疗效果明显高于前两组,才能证明该药物或疗法的有效性是真实的。

把医生的眼睛也“蒙起来”——所有数据加密,连医生都不知道自己身处哪一组,而统计工作由第三方来进行。这样一来,就能很好屏蔽来自医生的偏见影响,让实验更加客观公正了。

这种大样本随机双盲测试是现在医学界公认的确定药物疗效的机制,也是一把严格的利剑,无情地砍掉了那些虚假的疗法,不管这种疗法背后有多雄厚的文化支撑(顺势疗法),也不管这种疗法被实施了多少年(放血疗法),总之无效就是无效。

其实,为了让中医药产业冲出大陆,实现全球市场的经济效益最大化,中医药厂商和研发机构在2004-2011年已经竭尽所能了。

目前中国有众多中医研究所,中医协会,中医院(“中西医结合”——全国没有一个独立、纯净以中医医术存在的中医院),应该承担动物实验和临床试验的责任,而不只是从传统古典哲学中去寻找灵感。

科学是一套方法论,照着做的就是科学的,不照着做的就是不科学的,中医没有照着做,那么说它不科学是非常客观的评价。并不含有贬义。

医学首先是一门技术,在做好了本职工作之后才能谈里面的文化积淀,而不是反过来。谁都没有否定中医里面可能有有用的东西,但是重点是如何把这些有用的东西从大量无用甚至有害的东西里面挑出来。

现代医学当然不完美,但是循证医学的研究方法给了它进步的可能,科学的研究方法给了它剔除自己错误的可能。

对比中医,几千年来有什么理论被证明是错误的或者是被剔除出体系么,没有进步能力的学科,有什么本事让人们相信它?

Q:“我亲戚吃这个药好了”,“我一个朋友去找了这个老中医”,“隔壁邻居的大伯的表姨妈的妹妹吃了一个中药,西医都看不好,她一吃就好了”

A:有这个疑问的话可以先学习一下“幸存者偏差”。

Q:中医可以在中国五千年历史中传承下来,而不消亡必有他存在的道理。怎么可以数典忘祖呢?

A:“存在即合理”是源自黑格尔的一句名言的错译,事实上诉诸传统(appeal to tradition)是一种典型逻辑错误。因为人们以此为传统,与它本身的正确与否无关,悠久的历史不代表正确,而可能只是被某种原因阻隔了发现自身错误的可能,地心说延续了上千年,只是因为人们意识不到地球的公转而已。中医流传千年,是因为古代医学水平不发达,科学思想没有萌芽,人们被中医理论的不可证伪性以及中医实践的假治效果给误导了,一直没能跳出错觉而已。

科学的方法已经告诉你了,不要简单的说中医有没有效。请双盲对照试验。谢谢!


“诉诸传统”何以毁坏学术传统? by 翟振明

“诉诸传统”是今日中国人文社科学术界出版物中常见的推理谬误,不少学者经常以这种误入歧途的无效论证来为其宏大叙事或政治诉求装点门面,进行学术的包装。一般的方法问题有很大的选择余地,而推理谬误问题是没有选择余地的,因为这是直截了当的错误。不从这种谬误中走出来,还在襁褓中的中国学术将不可能形成真正有积累效应的传统。为了中国学术的健康发展,我们必须杜绝像“诉诸传统”这样的谬误。

“诉诸传统”谬误在学术领域产生了各个变种,典型的诸如以经学或学术史代替或排斥原创学术,以文化比较代替学术命题的论证,以身份认同政治代替价值理性对合理规范的辩护,以文人情怀的抒发代替人文精神的弘扬,等等。

上一篇文章的延伸阅读。


美股多次熔断危机百年难遇,美国倾巢救市背后暗藏玄机 @ 肖磊看市

中国现在可以说创造出来一个新的美元循环体系,那就是把赚来的美元,投入到海外港口、能源通道等基础设施建设,购买原材料,以及并购国际重要的制造业和科技企业等。这已经触及了美国最根本的利益,打破了美元正常的循环体系,给美国政府未来的融资能力形成了挑战。

借助这次危机,美国可能要重新建立以美国国债为全球最安全资产的新的金融分配体系,从而为未来更大的政府开支,更长远而高端的军事等竞赛提供财政资源。

我们不要低估美国人的智慧,美国整个两百多年的发展史,就是一部挑战极限的冒险史,转危为机是人家的家常便饭,所以尽管此次疫情会改变很多东西,但无论是战术还是战略上,我们都需要更加重视对手。

不要问我为什么债务问题对美国如此重要,请回过头去看我文中的第二张图,联邦政府三大生死攸关的任务,海外利益、债务问题、常备军。美国现在海外利益都是占别人便宜,常备军世界第一,唯独债务问题是美国的最大风险点。

美帝亡我之心不死。


瑞典环保少女封神后,一场代理人之战拉开帷幕 @ X博士

正当反格蕾塔武装一筹莫展的时候,一个瑞典少女的对手开着蒸汽坦克,杀入了这片血雨腥风的环保大战中。在国外青年圈子里,一个德国女孩娜奥米·赛伯特(Naomi Seibt)横空出世,接下了反格蕾塔大旗。

在欧洲,崇尚环保主义的绿党是最大的受益方,由于支持格蕾塔的环保罢课运动,让绿党的得票率越来越高。在去年5月的欧洲议会选举中,鼓动环保、支持格蕾塔的绿党强势崛起。在英国,绿党得票率12.4%,比上一届欧洲议会选举增加了整整一倍。

在格蕾塔这一环保界圣女贞德的带领下,反对化石燃料燃烧、要求政府减排二氧化碳的呼声越来越大、越来越疯狂,娜奥米就“巧合”般地被心脏地带研究所Heartland推了上来。

Heartland成立于1984年,主要由匿名捐赠者资助,是美国的一个保守智囊团。它被称为“特朗普政府的耳朵”,其高级研究员之一威廉哈伯曾担任白宫国家安全委员会的高级主任。Heartland经常制作研究视频,小册子和其他教育材料以推广“人类活动不是造成全球变暖的根源“这一观念,听起来就是在和主流思潮对着干。

Heartland背后的支持者们,就是呼呼作响、烧着黑烟的这些资本巨鳄们。因为智囊团,行业协会和前线组织是推动观念转变的关键部分,研究发现,在2003年到2010年之间,私人保守主义慈善基金会向Heartland的捐款超过5亿美元。

Money talks.


“欧洲老铁”塞尔维亚的前世今生 @ 乌鸦校尉

纵观南斯拉夫从兴盛到衰落的历史,和中国何其相似。

新中国也是一块硬骨头,既不完全倒向苏联,也不完全倒向美国,坚持要走一条独立自主的道路。

新中国也经历过颜色革命和平演变的狂潮,在社会动荡的边缘险死还生。

如果我们没有挺住,我们也被和平演变了,不用怀疑,像南斯拉夫一样被肢解、被分裂是我们必然的命运。

因为中国巨大的人口摆在这里,中国永远都有成为一个世界大国的潜能,哪怕完全改成西方的体制,安心当西方的小弟,西方也不会放心。

一条龙说要来当你的小弟,你怎么知道哪天它不会成为通天彻地的真龙盖过你?

这种威胁感是永恒的。

只要有机会,就必须把这条龙不断肢解,分成7块乃至更多块,再彼此之间你争我斗,消耗十多亿的人口,山东人和四川人厮杀,湖南人和湖北人互掐,永永远远活在仇恨和战争中,才能对欧美构不成威胁。

突然理解为什么西北和西南总是闹事了,欧美在挑拨不同「族」啊。大汉族内部只会因为豆腐脑咸甜、点不点鸳鸯锅打打嘴炮吧。


天天喊着「见证历史」,你真的了解熔断吗? @ 爱范儿

「熔断」的英文「circuit breaker」其实就是电路中的断路器,用于在过载或短路的时候自动切断电路以保护电源,证券交易市场的断路器也起到类似作用,当市场拉闸断电,交易自然要停摆。

熔断机制源于1987年10月19日那个著名的「黑色星期一」,当天率先开市的香港股市受周末美国期货市场的影响出现抛售潮,恐慌传导至亚太各地区及欧洲股市。

「黑色星期一」的起因至今未有定论,但也让监管部门意识到现有交易机制的缺陷,纽约股票交易所很快提出熔断机制,即允许交易所在某个指数大幅下跌的情况下暂停交易,目前美股以标普500为基准,分为三级熔断:

  • 下跌7%,一级熔断;
  • 下跌13%,二级熔断;
  • 下跌20%,三级熔断。

一级熔断触发时,交易暂停15分钟,若恢复后触发二次熔断,则再暂停15分钟,跌幅达到三级熔断的20%时,当天交易终止。

「知识点」。


不认命的东北女人 @ 自PAI

出生在东北农村、初中辍学、两次被人强暴、和出轨丈夫离婚,开过按摩店、歌厅、黑煤窑,进过拘留所,游走在灰色地带,这是唐小雁的前半生——想混个人样,却始终像在泥潭中挣扎,生活中除了暴力就是污言秽语。直到她第一次从人群中感受到“尊严”,才确定了人生的方向,把自己解救出来。

一个人要活得有意思,不仅是吃好的和穿好的,还应该追求一些他现在也不能全部说清楚的东西。我很喜欢拍纪录片,我想用镜头去讲述那些沉寂在底层的人群。他们的悲剧是:他们的成就不值一提,他们的人生无人关注,他们的存在无足轻重。我是从他们当中走出来的人,我想为他们发声,我想去维护他们那点微不足道的尊严。

我经常扛着机器四处跑,还是像个流浪的人,不同以往的是,我现在有了方向感。我曾经逃离过家乡,漂泊在外,只要能糊口的事我都去做,因为活下去最重要。我也曾经带着失意和宿命回到家乡,面对没法改变的贫穷,无所适从。我曾被排斥在社会之外,行走江湖觅食谋生,苦于找不到归宿。

在日本,曾有一个观众抱着我哭,用半生不熟的汉语跟我说:“每当我遇到困难的时候,一想起你在那么艰苦的条件下还在勇敢地活着,我身上就充满了能量”,他们并没因为我的过往鄙夷我,反而敬佩我,这给了我很大的勇气。你战胜苦难,它就是你的财富,苦难战胜你,它就是你的屈辱。我从未像现在这样对自己的职业感到骄傲,我怀着前所未有的信心,我会比从前任何时候更加刻苦。

只能说,「牛逼」!


抛弃传统文字80年之后,这个国家决定恢复它 @ 世界知识局

苏联解体后两个月,外蒙古将国名更改为“蒙古国”,国民的民族传统文化情结开始发酵,要求改回畏兀儿蒙古文的呼声日益高涨。从那时起,历届蒙古国政府就把全面恢复传统文字定为一个宏伟目标。

说起来易,可要做起来却难,全面恢复传统蒙古文面临好多难题。

西里尔蒙古文用了五十年,已经完全融入几代人的工作与生活。除了专业的学者,民间懂得传统蒙古文的老一辈几乎凋零殆尽。相较传统蒙古文字,西里尔字母的确更加简洁易学,对习惯了西里尔字母的成年人来说,学习传统蒙古文字成本和难度实在太高

现实中,几代人对传统文字的隔绝以及对西里尔字母的路径依赖,只通过觉悟扭转何其艰巨,丰满的理想和骨感的现实常令热衷恢复传统文字的政治和文化精英沮丧。情感上说,恢复民族传统文字是从政府到人民的宏愿,属于无人反对的“政治正确”。

最近在听讲谈社世界史,丛书中《蒙古帝国与其漫长的后世》可以拿来读一读。


P2P消亡史 @ 资管云

眼见他起高楼,眼见他宴宾客,故事终将迎来结局,我们曾以为备案是结局,但伴随着接连暴雷的平台以及不断增加的取缔P2P平台的省市数量,目前看P2P未来仍会以退出为主。

再次重申我的观点:P2P其实是个好东西,但是“劣币驱逐良币”,在国内彻底被玩坏了。

饱蠹楼 021:只有当一个人独处的时候,他才是自由的。

2019年红牛极限运动摄影大赛


外卖骑手每天都在上演真实版的死亡搁浅 @ X博士

这些骑手,就像全天下所有为生计奔波的父亲一样,一个个都为了孩子、为了生活,在用力地活着。

在博尔赫斯的眼里,世界是小径分叉的花园,在无限的小径上,无限地分岔、交织。

我们可能只是小径上一个孤独的点,骑手也是,但在骑手给我们送外卖时,点与点间就连接上了,而他们每个孤独辛劳的身影背后,都会有一个故事。

我想,如果《死亡搁浅》想出个DLC,我真诚建议“最会在游戏中讲故事”的小岛秀夫来中国品品这种生活质感。

真实,且复杂。

浮生百态众生相。


震惊,数百亿收买的黑公关! by 远方青木

因为我可是坚定的华为粉,以前写过好多篇夸华为的文章,因为以前的华为确实值得我去夸,这次即便发生了251事件,我本都打算潜水的。

我欣赏华为的科研,但反对华为的傲慢,以势压人不是什么好习惯。

中国的伟大复兴,依赖的是全体中国人的努力,而不是某几个人,某几个公司。

没有人可以无视人民群众,哪怕是华为也不行。

收回傲慢,换回一颗谦逊的心,和人民群众融为一体,我以后还会支持华为。

希望华为不要一错再错。

另外,没人想黑你,大家都是为你好,真的,信不信由你。

被华为CEO的言论震撼到了,简直就是受迫害妄想症。黑公关肯定存在,但是所谓的“数百亿”量级的投入,说这话的时候真的不动动脑子么。本来对华为就无感,251事件及华为后续这波儿骚操作,直接路转黑了。

PS:微信公众号原文章「已被发布者删除」,找了个网上的存照留念。


2019年度电影50佳,第一名谁都想不到 @ Mtime时光网

一到年底,各种榜单也就出来了。一个英国的电影杂志能把韩国电影《寄生虫》排得这么靠前,我也是服气。


京B比京A更懂北京 @ 公路商店

四环如同孙悟空给唐僧画的那个圈,吸引着一个个妄图长生不老的京B小鬼。

幸好公司离家也就一公里多点且只通过一个十字路口,不用担心天天被警察叔叔查。大萝卜说扣3分的法条早就失效了。我也没啥诉求,只是和文章里的那哥们儿想得一样。


寻找最挤的北京地铁 @ 帝都绘

通过以下步骤所做的计算:

1、收集当天全体乘客进出站刷卡数据,输入基于轨网的客流分配模型,得出每个区间全天最大小时断面流量。

2、用断面流量除以该时段该区间的发车频次,得出单列列车载客量。

3、将得到的单列车最大载客量统一换算为1节标准B型车所容纳的乘客数。

结论具体看原文吧。原来坐2号线上下班是何等的幸福,不过现在更幸福。


Storm Xu:我知道有一天我会上Comedy Central,但没想到是第一个 @ 北方公园NorthPark

那些演员,并不是每个人都像我一样,对真正的stand-up那么了解。很多演员,我觉得他们很搞笑,但可能在思维方式上,还是有一点文工团的感觉,就是一定要有个组织,你知道吧?我是比较不屑,也不能说是不屑,就是这样的事情我不太感兴趣,我觉得不是纯粹的stand-up了。

本来comedy的生态就应该是很自由的,我的段子也是自由的。在这个行业,在某些特定的国家,就会发生特定的情况。在行业刚刚萌发的时候,有些资本家,我把公司都看作是资本家,会觉得可以用钱把一些人给聚拢在一起。

《吐槽大会》第四季又开始了,吐槽力度受约束太明显。还是理解不了卡姆的幽默。


我戴着耳机,就是不想跟你交流 @ 新周刊

传播学者麦克卢汉说,媒介是人的延伸。手机和耳机同为当代人类进化而成的体外器官,一个用来社交,另一个则用来拒绝社交。

叔本华曾说:“生活在社交人群中的人们必然要求相互迁就和忍让,拘谨、掣肘不可避免地伴随着社交聚会。只有当一个人独处的时候,他才是自由的;谁要是不热爱独处,谁就是不热爱自由。”

戴上耳机,我就是想一个人静一静。

饱蠹楼 014:谁的青春里,没有一首周杰伦。


周杰伦:今天,都给我好好哭! @ 金融街李莫愁

谁的青春里,没有一首周杰伦。

这些年,我们从磁带换成了CD,从MP3换成了手机。单曲循环最多次的歌曲里,总有一首,留给了周杰伦。

仿佛他已经成了我们的记忆,融进了我们的成长里。

周杰伦的新歌「说好不哭」这周推出后,被各种刷屏。对歌曲的质量也是褒贬不一,但是谁也否认不了「周杰伦」这三个字代表了自己的青春。


生鲜电商遇上大爷大妈:薅完羊毛就byebye @ 虎嗅网

“无论之前的网约车、共享单车和充电宝,还是如今的生鲜配送、社区电商,其实都是如此。贵了用户不买账,认为互联网企业就应该是便宜,就该有优惠有红包,都已经习惯了。”阿忠感慨,无尽的“烧钱”做优惠和补贴,投资少的项目迟早被薅羊毛者薅死。

对于中小平台而言,若不做优惠,就没有数据,项目价值就无法量化,投资机构就不愿意投资。对于拿到了A轮B轮的“幸运儿”来说,烧钱可能会死,但是不烧钱一定会挂掉。烧还是不烧?都是个难题,“因为优惠期一过,被用户抛弃最终融不到后续投资的项目,我见得太多了。”

阿忠坦言,互联网企业经过过去几年的“烧钱”大战,已经在用户尤其精打细算的大妈大爷心目中,埋下了互联网思维=免费或优惠的念头。任何一个新创的互联网项目在诞生之初,都必须经受被薅羊毛的长痛。

网贷被薅羊毛,电商被薅羊毛,开个大超市还要被薅羊毛。在中国做生意,实在是不容易啊。


《黑猫警长》:预言未来高科技的神奇动画 @ 澎湃新闻

动画片《黑猫警长》完全是无心插柳之作。戴铁郎在旧书摊上发现了诸志祥的科普童话书《黑猫警长》,觉得很适合拍动画片。他向厂里上报了这个题材,厂里也同意了他的方案。由于《黑猫警长》是戴铁郎发现的,他导演该片的同时,也亲自担任编剧,一口气就改了5集。这就是我们后来看到的5集动画连续剧《黑猫警长》。《黑猫警长》是名副其实的科学动画,动画片中的高科技装备,体现了戴铁郎丰富的想象力和对未来高科技的企望。即使以现在的眼光来看,这些未来高科技装备的设定也是大胆而前卫的。

黑猫警长就是童年的回忆啊。怎么也想不到只有5集。


Costco真便宜?你们对中国制造的力量一无所知。 @ 仙人JUMP

消费=潮流=有文化=酷

奢侈=高级=精致=对自己好

最终消费水平=社会地位

在进行关联的时候,刻意模糊价格,而是用对自己好,能赚就能花,爱自己多一点等元素来进行包装。

人人都在追求美好,这是人的本能,消费主义利用这一点把花钱和美好和品牌联系在一起,然后让人花高价买一堆工业品。

除了宣传消费=酷之外,再对于所有反驳者扣穷逼的帽子,把各类呼吁大家克制节俭的言论,说成是穷逼没钱的穷酸。

这直接导致消费主义让很多人为了不存在的虚荣付费,让很多理智的声音不好意思发出。

十分看好C2M模式。周末又在凤凰汇发现了OCE品牌,不管是设计和做工,简直就是升级版MINISO。


从个人生活分享到警方抓捕实录:Vlog的N+1种想象 @ 全媒派

目前,从内容形式来看,vlog+跳出了最初单纯的生活记录范畴,原本局限在生活镜像记录的“小而美”的vlog边界渐渐模糊。

拓宽赛道的同时,内容依旧是vlog的王道。风口褪去,市场开始回归理性:vlog刚火的时候,vlogger任菜籽儿每天会收到很多私信询问剪辑技巧,但最近这样的信息少了很多。

当一窝蜂涌入的狂热过去,能坚持下来的都不是裸泳的人。在内容领域,几乎没有长时间的投机取巧,vlog也一样。

去菲律宾潜水的时候,挺想拍一个vlog的,而且还特意买了大疆的手持云台。视频都拍了无数个了,但是一想到谁会有兴趣看这种玩意呢,所以一直就懒得编辑。最终的结局就是,所有的片段都被误删除了。


极简英国史 @ 缓缓说

英国的制度和法律之所以可以顺利贯彻下去,其实是这个国家,这个国家的人民,在走过一些弯路,吃了一些苦之后,慢慢形成共识,并将共识转变成传统的一个结果。

英国的国民特性变得保守,相比于疾风暴雨般的推倒重来,他们更愿意在现有体制下一点点去改良,一点点把已有的体制变成今天这个样子。

它就像是一棵树,在岁月的打磨中不断生长的过程。

一万四千字,也算不上特别极简吧。脱欧决定搞得现在英国政府焦头烂额,简直就是胡搞。


911事件的功臣黑莓,现在成了学生党的“戒网机” @ 游戏研究社

坚守者们字里行间流露的真情,相信不曾使用过黑莓的人也能隐约感受得到。

但黑莓手机的消亡,终究只是旧事物被革命性新事物取代的客观规律罢了,如同早已不在的Walkman与PSP一样,他们统统值得缅怀,但又无时无刻不在重演。

刚工作的时候买了个8300。说实话,在智能手机还没有普及的上古时代,黑莓手机真的超级好用且拉风。


戴小天才表是学做社会人の第一步 @ 青年横财发展会

弗洛伊德说过,成年人的情感痕迹和行为习惯都可以追溯到童年时代。

像小天才手表这样,摸透儿童的心理,也就摸透了人性,抓住了商业的精髓。

或许蹲下来,你就能发现更多的商机。

小孩与女人的钱,最好赚。


是什么生产了偶像文化和恐怖宗教?日本社会的文化侧影 @ 南都观察家

他们的消费行为看似是在“自由意志”的指引下自主完成,但实际上,偶像是商业资本和大众传媒共同打造出来的文化工业符号,并借助电视这种传播媒介在1980年代的日本迅速崛起。也因此,偶像是一种满足特定群体精神需求的消费品。

日本1980年代兴起的“新新宗教”带有明显的自我修行倾向,相比于现世的幸福,其更加关注自我的意识状态。这一时期,政府腐败、道德滑坡、人际关系冷漠,人们为权力、金钱、名望而奔波东西,大众尤其是年轻人面临着白热化的竞争而身心俱疲,精神世界的空虚无处填补。

日本的消费文化,在亲眼见过后,真的是令人惊叹。东京新宿的灯红酒绿,很容易让人迷失。作为无信仰的国家,中国很容易步日本后尘。


“好色”的俄罗斯 @ 秦川雁塔

大概是因为漫长的冬季的色彩单调,以及地域广袤辽阔人烟稀少导致了俄国人对色彩的偏爱。在俄罗斯几乎有半年多的时间所有的色彩都被遮蔽了,只剩下黑白两种颜色:皑皑的白雪和漆黑漫长的夜。为了修正视觉的单调,在民俗中充满了对绚丽色彩的追求,这也是对黑白世界的一种弥补和平衡。大自然明朗而短暂夏日中绚丽多彩无法保留,于是人们便在日常生活以及绘画、服饰和建筑等形式体现出来。

俄罗斯简直地广人稀,比新疆还有过之而无不及。除非闲的蛋疼,应该不会把俄罗斯作为旅游目的地之一。


想把3分钟看完XX的视频都拉黑 @ X博士

一旦你习惯了二倍速,就很难耐得住性子看正常速率;一旦你习惯了看电影解说,那你就会厌倦于分析完整版电影漫长的铺垫和复杂的人物关系;一旦你沉迷于电影速剪视频,那你就连电影解说的介绍都会稍嫌唠叨。

在电脑上看电影时,一旦你罪恶的手拖动了一次进度条,你对空镜头的耐心将会在不停的拖动中被消耗殆尽。

当你躺在床上看着短视频平台里被精心处理过的影片,这感觉就像是在给一个行将就木、没有咀嚼能力的老人注入葡萄糖,化为你在朋友面前的谈资。

当你心血来潮,想看一部剧情片,当你有了空闲时间,想玩一天最新出的3A游戏大作,这些东西会像吃糠咽菜一样卡住你的喉咙。

所有「快餐文化」的盛行只有一个解释——人浮躁了。


阉割简史:割掉真的就没有烦恼了吗? @ 视知TV

视频看着就菊花一紧,JJ一缩。