饱蠹楼 051:说不完古往今来,评不尽人情世故。

在城市中过年的异乡人 @ 守候微光

不同于往年春节“空城”般的景象,今年城市的各个角落似乎都多了些“年味儿”。离家在外的人们用不同的方式慰藉着漂泊了一年的自己,也有人觉得“归乡才算过年,这顶多算是放了个长假”。也许正是这样一个身在异乡的年,让我们逐渐明白“家”在心中真正的意义。


宋伟卫:防止扰乱国家机关工作秩序罪成为新的口袋罪 @ 政治与法律编辑部

为了限制扰乱国家机关工作秩序罪的处罚范围,防止该罪演变成新的“口袋罪”,应该从刑法教义学的角度对扰乱国家机关工作秩序罪的构成要件要素进行限缩解释。扰乱国家机关工作秩序罪的行为方式只能是暴力方式,扰乱的次数至少是四次;“经行政处罚仍不改正”是行为人多次实施扰乱国家机关工作秩序的行为被行政机关行政拘留以后,仍然实施扰乱国家机关工作秩序的行为;“造成严重后果”是由于国家机关工作秩序被扰乱进而导致的后果,包括物质性的损害后果和非物质性的损害后果

多次扰乱、经行政处罚仍不改正和造成严重后果是扰乱国家机关工作秩序罪的客观构成要件要素。刑法法条之所以对该罪设置如此严格的构成要件,是为了防止司法肆意侵犯公民的表达自由。然而,劳动教养制度废除以后,作为社会治理最后手段的刑罚反而替代行政处罚成为地方政府治理非法上访的主要手段。为了防止扰乱国家机关工作秩序罪成为新的口袋罪,需要通过严格解释各个构成要件要素来控制该罪的入罪门槛,从而防止将社会成员表达诉求的行为认定为犯罪。


评书,愿你再兴 @ 和风斋

没有音乐,没有舞美,一把扇子,一张手绢,一块醒木,一张桌子,一把椅子,一件大褂,都没有亦可。

一个舞台上,孑然一身,说不完古往今来,评不尽人情世故

所谓生书熟戏,听评书要听生书(新书),生书有新书扣(kòu)儿(一回书结束时留下的悬念),熟戏看名角儿,名角儿更有味儿。

八、九十年代,听书的人应该是集中补课了传统书的蔓(wàn)子活(长篇评书)。蔓子活无非以下几类:

袍带书(历史演义和英雄家将):三国、水浒、隋唐、英烈、楚汉、东汉、薛家将、杨家将、呼家将、说岳等

短打书(侠义和公案):三侠五义、小五义、大八义、小八义、三侠剑、剑侠图(童林传)、连环套、永庆升平、包公案、施公案、海公案、刘公案等

神怪书:西游、封神、聊斋、八仙、济公等

在不断重新演绎传统老书的同时,新书成为了老一辈演员最需要的功课。陆续出现影响比较大的书目:袁阔成《平原枪声》、单田芳《乱世枭雄》、《百年风云》、《栾蒲包与丰泽园》等等

可以看到的是,在老一辈演员老去,各种娱乐陆续风起的时候。评书,以及评书最初兴盛的媒体广播的没落是很明显的,后继无人。很多年都没有很好的新书面世,甚至是片子活(短篇评书)。


重度使用这款墨水屏手机之后,谈谈我对电子纸的理解和预测 @ 千古壹号

当你在拿 kindle 盖泡面的时候,我想到了《动物精神》这本书里的一段话:资本主义的物产丰富至少有一个缺陷——它并不是自动地生产人们真正需要的东西,而是生产人们认为有需要且愿意为此付钱的东西。如果人们愿意为药品付钱,资本主义就生产药品;而如果人们还愿意为“包治百病”的假药付钱,资本主义就会生产假药。

三万字长文系统介绍了电子墨水纸的技术、发展史以及市面上能买到的所有墨水屏设备。作者在文章最后大胆预测了未来五年电子纸的发展。里面的海信A5 Pro的评测,可以直接忽略了。做过一次得到、Kindle、微信读书、豆瓣阅读的资源横向对比,最终选择了「得到」会员。如果得到阅读器更新的话,估计会入手一台。


做一次美甲,指甲薄一半 @ 果壳

研究人员曾用反射共聚焦显微镜计算过美甲前后指甲的厚度,发现美甲前平均厚度为0.59毫米,卸除美甲后平均厚度为0.30毫米,差不多薄了一半。不仅如此,受试者除了主观上感觉自己的指甲比以前更薄、更脆,还有人说自己指甲尖端会分层裂开。

不要清理甲上皮。做美甲时,美甲师会清理指甲周围的甲上皮。甲上皮可以保护指甲根部免受细菌侵害。如果将甲上皮完全彻底地清理干净,细菌可能会由此进入体内引起感染。

如果你是美甲的重度爱好者,那建议每两三个月要卸掉美甲,给指甲自然生长和修复的时间。


昂山素季:一个堕落了的圣者 @ 极地微语

她和她的政党在2015年选举中赢得了历史性的胜利,又在去年取得大胜,巩固了文官政府和她在缅甸的声望,但是从那之后,外界对昂山素季的看法变得截然不同:一个堕落的主保圣人,与将军们达成浮士德式的协议,再也配不上她那个诺贝尔和平奖。

昂山素季听任与敏昂莱(Min Aung Hlaing)将军的谈判破裂,因此失去了军方的信任。由于为将军们对罗辛亚穆斯林的种族清洗辩护,她也失去了支持她数十年的国际社会的信任。

联合国调查人员表示,屠杀和焚烧村庄——造成了一百万穆斯林少数民族的四分之三逃往邻国孟加拉国——是出于种族灭绝的意图。但是在2019年的国际法庭上,时任缅甸外交部长兼国务资政的昂山素季认为暴力是“内部冲突”,军队可能使用了不相称的武力。


电牌上熟悉的16点阵字体,你真的了解它吗? @ 通行线

电牌通常是一个横向的长方形,显示水平排列的文字。可以是单行,也可以是多行;可以是静态的,也可以滚动显示。一屏能显示多少个字、多大的字,由电牌的竖向的像素行数(即高度)决定。目前,常见的公交车电牌高度主要有16、24、32三种,其中最常见的便是高度16的电牌,上面可以显示一行16像素的点阵字。

为什么偏偏是16?这个尺寸的由来其实有几方面的原因。首先,电子显示要以二进制为基础,实际常用的是2的n次方或8的倍数。如果要为方块汉字设定一个格子,那么它的边长可以是4、8、16、24或32。

在排版时,字格之间是不留空隙、紧密排列的,为了让汉字不至于连在一起,要留出一排有像素作为间距。这样一来,实际可供使用的像素为15×16。


有请中餐西做的新晋选手:北京Ling Long @ 晃荡范

两道前菜都是凉菜,一道是豆浆油条,另一道是猪皮冻。前一道是在脆皮里包裹着白松露冰淇淋和焦化豆浆,口感已经近似于甜品了,算是传统豆浆油条早餐的解构和重组,后一道则是中式卤汁调制的法式肉冻

老醋海鱻,鱼子酱、扇贝和海蜇头上包裹着一层老醋制成的醋冻,可以用醋冻将底下的食材包裹着夹起来吃。这种将调味酱汁做成冻状的处理方式在一些新派餐厅并不少见,可以减少醋味的刺激性,让调味的口感更加柔和。这道菜总体创意来说中规中矩,但口味我是喜欢的。

卤水鸭的解构和重组,底部是鸭胸肉,鸭肝丝绒酱上铺着鸭胗和老鸭汤卤水汁,可以搭配脆饼吃,增加层次感。鸭肝丝绒酱口感绵密,但整道菜的调味对我来说稍重了些,与整体轻盈的口感有些不太协调。

两道主菜可以二选一,其一是花枝鸡,花枝的部分倒没什么问题,但鸡肉部分未免有些寡淡无味。相较之下我更喜欢这一道蚝与牛,灵感大约来自于蚝油牛肉。牛肉选用的是本土山东和牛,蚝油是主厨自制,还PS了一套民国风厂牌标签做展示。除蚝油外,盘内还搭配了葱油和辣椒粉作为调味。

这装叉的境界,牛叉!

饱蠹楼 049:历史是谬误的集合。文物是历史的客观。

年货四十年变迁史 @ 消费者报道

潘春华在《36年前的年货往事》中写道“那时置办年货,可叫一个热闹。年前的几天,城里中山路上的五条街中心肉店、万祥副食品商店门口,以及五条街菜场水产柜前一定是大排长龙,有时还得通宵排队。深夜里顶着凛冽的寒风,虽裹着棉大衣,也冻得直哆嗦。排队买年货,常常是孩子打头阵,因为此时正好放寒假,孩童们不畏寒冷,可冲前补缺,待快排到位了,大人们便将事先小心剪成邮票大小的一张张年货票劵,随同钞票揣在怀中,替换下孩子再去购买。”

迈入新纪元,好消息也一个接着一个传来——申奥成功、国足出线、加入世贸。全国上下充满着有一种乐观主义精神,即使连忧郁气质的朴树也唱着“是的我看见到处是阳光,快乐在城市上空飘扬,新世界来得像梦一样,让我暖洋洋”以迎接新世纪的到来。

平时已经吃的够好了,没必要再借春节的名义暴饮暴食了。


新冠病毒引起的嗅觉和味觉失灵是怎么回事? @ Nature自然科研

“大部分情况下,这些患者会说他们的嗅觉是突然消失的。”这也提示该症状与COVID-19相关,Moein说。很多时候,嗅觉障碍是COVID-19患者报告的唯一症状,说明这种现象有别于病毒导致的鼻塞。

哈佛大学的神经生物学家Sandeep Robert Datta领导的团队反而发现,病毒感染的可能是鼻内支持感觉神经元的细胞——也称为支持细胞(sustentacular cell)。

一些知觉没能马上恢复的人需要很长时间才能慢慢好起来——这可能会有严重后果,Hopkins说。当嗅觉一点点恢复时,气味通常会很难闻,或是和记忆中的气味不同,这种现象也叫嗅觉倒错(parosmia)。一些人会觉得“所有东西都闻起来发臭”,Hopkins说,这种现象可以持续好几个月。这或许是由于嗅球感觉神经元在恢复过程中需要重新连接,她说。


我在陕西陇县找到了血社火的传承人 @ BIE别的

正月里风大,闫春林特意在演出服外披了件西服,他的脚下放着对于血社火演员来说最为重要的道具——“七圣刀”,即菜刀、剪刀、斧头、锄头、镰刀、锥子、铡刀,所有的物件都是真家伙,实打实的铁器等一会儿表演的时候,这几样物件将通过此地祖传、且秘不外宣的化妆技术,“插进”演员的眼睛、头上或脸颊里

外人多多少少会对于血社火的呈现感到惊异,其中猎奇的心情更多,可对于闫春林来说,这是最为熟悉的日常生活,从“迷信”角度理解,是一件非常吉利的事儿,“血社火里的材料用的是鸡血,鸡血这个东西,是辟邪的,而且红色在戏里代表忠,虽然看起来血腥,但是代表了来年红红火火,宏图高照,虽然头上淌着血,血的含义是吉祥的。”


帅到爆炸的苏联美学 @ BB姬

很多人都认为,抽象主义诞生于西方,代表立体主义的毕加索和超现实主义的达利都是西方人。但实际上这是错的,抽象主义诞生自苏联,这是公认的事实,虽然常被“遗忘”。

但我今天想说的,主要是那些快要被大众遗忘的苏联美学,它们曾经创造了近乎一半的现代艺术。如今的存在感却愈发稀薄。

就像是他们把壮观的粗野主义称为极权,让流行文化中的反派实行集体主义,住在苏联艺术风格的建筑中,潜移默化地洗刷世界的价值观。

他们慢慢夺走一个国家的贡献、然后是它的艺术、它的历史,只留下极端思想和改成压抑色调的镰刀铁锤标识。他们把属于那些人的意象一再缩小,直到小得和仇恨恐惧一样狭隘,再安然嵌入。


我们了解的历史究竟几分真? @ 利维坦

《竹书纪年》中所记载的史料,与《史记》相悖之处还有很多,既是史学家研究的重点,又是他们的一块心病。只可惜对历史的研究嚼烂了说破了,到头来也只能是门概率学——支持一种看法的文物越多,证据越足,这种看法就越靠谱。

从这个角度来说,发生在当下的时期永远只能留在当下,所谓历史,只是多数人的一面之词。《史记》,真的只能是“一家之言”。

根据清末《金石学录》的统计,宋代可以称得上是古器物学家的学者已达61人。所谓“金石学”,“金”指金属器物,“石”指石刻碑文,是考古学的前身。盖因当时出土的文物大多为金器、玉器和石碑,即便有纸帛竹简类型的发现也难以辨识和保存。

这个广告植入做得毫无违和感……


缅甸政变:矛盾国度与缅华旧事 @ 环行星球

缅甸现在的国名和某些地名是人为编造的,也就是近20多年的事。1989年缅甸决定通过更改名字来去英国殖民地化,缅甸Burma改为Myanmar,仰光Rangoon改为Yangon。

缅甸的矛盾纠结,归根结底在于作为大国夹缝间的小国,为生存而摇摆。若抛开国家立场,从人的角度看,这种悲情挣扎,在缅甸历史人物吴素身上尤为突显。


为什么人人都爱「原声加字幕」 @ 大象公会

其原因在于:人类大脑对视觉干扰和听觉干扰,有不同的反应和处理效率。根据 Donald J. Tellinghuisen 的相关研究和文献综述,声音类型的干扰源相较更易影响实验对象群体的反应速度。再加上测试者更需要理解的信息也来自听觉,还会因为认知负荷过重,降低对目标声音信息的理解水平。

不使用字幕时,观众依靠「听台词」来接收台词等必要信息,这非常容易受到各种杂音干扰,尤其今天这样各种智能设备的「提示音」都在分散注意力的环境。

使用字幕将「听台词」变成了「读台词」。观众可以避免杂音带来的声源干扰,通过「阅读」保持专注。而阅读行为,本身就是一种更主动的认知行为,这也有利于专注。

使用字幕不仅可以帮助容易分心的现代年轻人,还可作为某些注意力缺失患者的辅助治疗手段,尤其是听觉处理障碍(APD)患者,这是一种常与多动症(ADHD)并发的疾病,症状包括容易被噪音干扰,在嘈杂的环境中难以集中注意力,以及健忘。


禁闭挑战30天、奖金10万,这事你干不了 @ 果壳

所谓的禁闭挑战,实际上是一种长期的感觉剥夺。感觉剥夺(sensory deprivation),是指人为地剥夺生物体的某些或全部感觉能力,将外界刺激降到最低。

研究发现,短期的感觉剥夺对人体可能有益。比如在感觉剥夺的最初60~90分钟内,人的反应通常是放松的,血压、心率、呼吸频率等参数可以朝着好的方向变化,甚至达到“最佳觉醒水平”(optimal level of arousal)。最佳觉醒水平是指,当外界刺激保持在某个水平时,人的身体机能、学习能力或暂时的幸福感都是最大化的。

更可怕的是,实验结束后不好的影响依然存在。在测试结束后的第3天左右,被试者们普遍报告自己出现了短暂的幻觉。有的是视野边缘有光闪烁;有的是听见奇怪的声音,如狂吠声、打字声、警笛声、滴水声等;还有些人感觉自己脸上压着冰冷的钢块,睡觉时身下的床垫也仿佛被抽走。虽然他们还能进行简单的记忆和操作类活动,但是进行复杂创造性或联想性活动的能力却受到了影响。

不能洗澡这附加条件,明显跟感觉剥夺没有任何关系。


贾浅浅诗歌引发争议:这场舆论风暴是不吐不快还是恶毒的发泄? @ 新京报书评周刊

基本上,是一种基于人性黑暗的发泄。这种发泄,在当今的社会语境里,很容易溃退成一个发泄不满情绪的渠道。唐小林被目为“草根批评”的代表。这好像让他天然具有了一种道德优势。来自弱势群体的对社会弊端的怒火中烧,言语过激一点,或者说,有部分臆想的成分,仿佛也可以被包容。

这是一种精神疾病现象社会的不完满,会令人心理变态。这时,我突然想起一些草根出身的批评者的例子。狄更斯,高尔基,布罗茨基,林肯。也就是说,社会不公正,社会有弊端,不是不可以批评,但像唐小林这样的以罗织罪证的方式去恶毒伤害别人的批评,不亮堂。

我觉得她是一个有才情的诗人。也是一个有发展前景的诗人。事实上,我也可以从贾浅浅的众多诗作里选出10首,令唐小林对诗歌的理解力原形毕露。严格地说,唐小林是一个彻头彻尾的诗歌外行。基本的审美感受力都没有。但这人也有一个他自己的“长处”,就是对美好的东西有一种发自肺腑的变态的嫉恨,没法正常看待。

两个诗人,嗯,同一圈子里的,嗯,所谓的「专家」,对「贾浅浅事件」的解读。更能解释为什么有这么多人喷了。公众号狡猾狡猾滴,把留言全放出来了。放上那篇《唐小林:贾浅浅爆红,突显诗坛乱象》,拜读一下「文二代」贾浅浅的高作:

唐小林:贾浅浅爆红,突显诗坛乱象 @ 文学自由谈

在诗坛乱象丛生的今天,形形色色的闹剧,真可谓五花八门,应有尽有,隔三差五就会上演一幕幕可悲可笑的大戏。仿佛是在一夜之间,诗坛又冒出了一个红得发紫的诗人,其蹿红的速度,其他人不要说乘高铁,即便是坐上火箭,也未必追赶得上。这位突然爆红的诗人,名叫贾浅浅。在诗歌被视为“出版毒药”、谁都卖不动的今天,一家家出版社就像哄抢紧俏商品一样,竞相出版、烘炒贾浅浅的诗集;一些文学名刊大开绿灯,不惜以大量的版面,纷纷发表贾浅浅的诗歌,为这位诗坛新秀人工施肥、揠苗助长;有的文学奖高调把珍贵的大奖,颁发给贾浅浅;各路文学名家和诗人,积极为贾浅浅的诗歌撰写评论,溜须拍马,一路吹吹打打,保驾护航,好不热闹。