饱蠹楼 087：焚身以火，涅磐重生。
- 漫威争议性的“广岛忏悔”背后, 一种危险的历史想象正在蔓延 @ 欧亚系统科学研究会
- “台州印刷厂印制”｜老厂房002 @ 五月May
- 申小龙：公元前4世纪，人类语言开启两大分析模式：基于梵文的描写，基于中文的训诂 ——从领先欧洲20个世纪的波尼尼谈起 @ 文化语言学新视野
- 原来，灭霸打不出那个响指！ @ 原理
- 拍东北婚礼20年：那时新人的神态和现在不太一样 @ 人间后视镜
- 2021年度国际婚礼摄影师大赛80个最佳作品欣赏 @ 蜂鸟摄影
- “网文”是怎样诞生的：文学会成为工业化产品吗？ @ 探索与争鸣杂志
- 禅城佛山，为什么吃得那么荤 @ 食味艺文志
- 城乡建筑规划史上出现过哪些重大失误？ @ 设计e周
- 以砖为媒，十个值得一看的住宅建筑 @ Offset建筑偏移
漫威争议性的“广岛忏悔”背后, 一种危险的历史想象正在蔓延 @ 欧亚系统科学研究会
从上世纪中叶至今，日本在原爆历史创伤情结牵引下，陆续拍摄了众多核题材电影。尤其2011年3·11地震及福岛核泄漏事件后，日本核题材电影出现明显变化。本文认为，日本核题材电影与日本社会历史及当下之间，构成了反映与被反映、再现与被再现、建构与被建构的“镜像”式关系。通过空间叙事与时间叙事等方法，日本核题材电影建构了银幕上多元的个体记忆与集体记忆，隐蔽了日本侵略的历史本质与意识形态价值。
“台州印刷厂印制”｜老厂房002 @ 五月May
2018年10月，从朋友圈了解到台州印刷厂搬迁的消息，我带着相机赶去。
这种匆忙又急切的心情，大概是因为临海老城区的老厂房所剩无几，觉得不管是图像还是文字，能留下点什么总归是好的。
搬迁现场车和机器进出，跟门卫大爷约了隔天聊。但因为岗位不同，关于台印的完整脉络了解得零碎。想着还得再找到其他线索人采访，但一晃就过了4年。
今年8月，关于台印旧址的改造计划传来传去，想着是时候一鼓作气的完成了。通过晏莹，我们对接了五位先后在台印任职的老师傅，其中有技术工，也有厂长，另外还有和晏莹一起在台印厂区长大的姐妹淘。从他们的讲述中，得以看到一个热闹的温情的才华横溢的也是仅此一个的台州印刷厂。
申小龙：公元前4世纪，人类语言开启两大分析模式：基于梵文的描写，基于中文的训诂 ——从领先欧洲20个世纪的波尼尼谈起 @ 文化语言学新视野
至于印度文明是否消亡，我们从语言与文化关系的角度看，古印度文明当然是消亡了。当我们谈论一种语言的生命力的时候，我们谈的是它在日常生活中的运用，而不是有限的“学术工具”之用。
下面我们就梵语谈几点看法：
- 梵语已经是活化石，而汉语源远流长
- 梵语文献是人类语言研究最早的文献
- 宗教的神圣性和梵语的言文矛盾催生印欧语语法研究
- 梵语丰富的形态变化为语法分析的精密化提供了肥沃的土壤
- 波尼尼的梵语语法学领先欧洲20个世纪
原来，灭霸打不出那个响指！ @ 原理
现在佐治亚理工学院的一组研究人员告诉我们，金属的无限手套可能恰恰让灭霸打不了这个响指。
在一个裸指的普通响指动作中，研究人员测量到了7800°/s的最大旋转速度，以及160万°/s²的旋转加速度。
然而，这种瞬间加速度却是迄今为止测量到的最快的人体角加速度，它几乎是职业棒球投手手臂旋转加速度的三倍。
拍东北婚礼20年：那时新人的神态和现在不太一样 @ 人间后视镜
电视剧《请回答1988》里有这样一个情节：正焕爸爸总是舍不得丢东西，把十几年前的旧物攒了满满一纸箱。豹子女士一直想要趁着大扫除丢出去，尝试了几次都被拦截回来，为此还拌了几次嘴。
最后，在正焕爸爸生日这天，他们意外从大纸箱里翻出了正焕小时候的录音磁带，里面有正峰、正焕的打闹声，还有他们已故奶奶的声音。一向开朗、搞笑、神经兮兮的正焕爸，忽然流露出一些脆弱：“无论到多少岁，还是会想妈妈啊。”
旧物件里藏着许多生活的瞬间，重大的、无聊的、一生一次的，或者稀松平常的。他们会在很久之后的某一刻，突然显现出特别的意义，个人化的或时代性的。
侯万里是吉林扶余市一个小镇上的婚礼摄影师。从上世纪90年代起，他拍下了这个小镇上的婚礼，和家庭成员的成长、衰老、相聚、分离。2020年，他把这些录像带翻录、剪辑，发布在快手上，让我们得以窥见一个典型东北小镇20年来婚礼的变迁。
2021年度国际婚礼摄影师大赛80个最佳作品欣赏 @ 蜂鸟摄影
Fabio Mirulla说，婚礼摄影的迷人之处在于，“年复一年的时刻和情感凝聚在一天中，也许只是几个小时，如果没有在照片中留下深刻印象，这些事件可能会消失。” 他还补充道，“我是婚礼当天的故事讲述者，是一对夫妻幸福的特权见证人。”
“网文”是怎样诞生的：文学会成为工业化产品吗？ @ 探索与争鸣杂志
“数据收集—偏好分类—模拟配比—按需推送”，是一个将个体文学创作转换为工业化文学生产的流程。作为技术进步产物的大数据和算法，精准地将网络小说从文学创作带向文化生产，使网络文学成为文学与多媒体、故事与数据库、独特性与普遍性相结合的综合体。而民众的选择孕育了多种形式的网文，使技术、资本和其他不同的价值维度暂时和平共处，形成动态稳定局面。在网络文学20余年发展中，简单明了又随性的简称“网文”逐渐替代饱含争议、不易概括的原名“网络文学”，使之更加亲民，从专业领域彻底转为人人皆可言说的大众文化。与此同时，普泛性的新媒介文化日渐暴露出审美的平庸和标签化等特征。以点赞和省略语为特征的网络文化，引诱我们日益患上马尔库塞式“单向度人”的肯定性症候。然而，从大众对网络文学的创造、“本章说”的顾左右而言他中，我们似乎又可看出一些主动性的狡黠：也许在新媒体时代，批判和否定性已经不再是唯一的力量。以往的媒介受众，如今的写作者、生产者、参与者们，正通过肯定、支持加曲解的演绎方式，让新媒介形式通过营取流量从工业化的同质性中脱颖而出，进而获得资本支持而强大起来；在此基础上，通过戏仿、言说和曲解，生产自己的新的意义。
谈论网络文学，既要考虑其自身特质，也要顾及传播中的损耗变形。它已不再是稳定媒介场域中的固定对象，而是一个在话语权纷争中挣扎，在替代与遮蔽中不断变换、生成的概念。穿过芜杂语境，重回历史现场，校正误读并厘清每一个关键性节点的变化与动因，才是我们当前判断网络文学整体面貌亟须做到的。
禅城佛山，为什么吃得那么荤 @ 食味艺文志
在中国现有的五座“世界美食之都”里，顺德是最特殊的。
澳门的后缀是“特别行政区”，成都、扬州、淮安的后缀都是“市”，只有顺德的后缀是“区”。看起来，顺德似乎天生就比其他四位低上一级，更像一个“小地方”。
很多人不知道的是，站在顺德区背后的，是佛山市——如果说顺德这个“小地方”，是粤菜皇冠上的明珠，那么佛山，就是皇冠本冠无疑。
由高明濑粉、禅城柱侯牛杂、西樵牛奶浸鸡、大良野鸡卷、勒流水蛇羹、九江煎堆、三水蛋散、白坭冬瓜盅、伦教糕、石湾及第粥、盐步秋茄、三洲烧鹅、均安蒸猪、陈村粉等等所组成的佛山版“报菜名”，不仅反映了这里丰饶的物产和讲究的烹饪艺术，更彰显了深植于地理人文之上的，源远流长的饮食传统。
城乡建筑规划史上出现过哪些重大失误？ @ 设计e周
回过头来再说中国自己的情况吧。赫鲁晓夫路线的恶劣影响在于，他导致了一种历史惯性，无论是众多普通人还是领导，会普遍的认为，只要省钱实用，多丑都行，这样很正常。梁思成时期，从国家层面，至少还有一种宏观理论对其指导约束。而现在，是彻底没人管了，没底线了。
如果说当年太穷，有情可原，那后来有钱了，仍然延续这种惯性，还令人同情吗？
以砖为媒，十个值得一看的住宅建筑 @ Offset建筑偏移
源自大地，融于流水，出淤泥而坚若岩石，自是得于焚身以火，涅磐重生。砖是最古老的建筑材料之一，它起于累土，负重若轻。千百年来，砖在历史向度和地域维度上，都留下了无限的灿烂与辉煌。